永清白塔寺原名龙泉寺，又称龙演寺，位于河北廊坊市永清县大辛阁乡大辛阁村，始建于辽金时代，白塔寺因现存辽代（公元907-1125年）白塔而得名，白塔寺白塔是中国北方仅存的两座辽代石塔之一，河北省的重点文物保护单位，被誉为“古塔四面斜的东方奇观”，2013年白塔列为全国重点文物保护单位。

永清白塔寺建筑布局

白塔寺坐北朝南，中轴线对称布局，园林式设计。中轴线上有金刚戒坛（五塔）、山门、天王殿、钟鼓二楼、大雄宝殿（地下有成就堂）、大悲阁（万佛楼）、弘法楼（斋堂、法堂、卧佛殿）、大悲苑；东侧有流通处、天龙八部、车神殿、戒碑亭、伽蓝殿、客堂、寮房、佛协、药师殿；西侧有五路财神殿、白塔、观音殿、祖师殿、地藏殿、西寮房、西苑。

金刚戒坛

2017年5月7日（农历四月十二）启建金刚戒坛（五塔），金刚戒坛（五塔）高度为九层，高49米，长26米，宽26米，占地面积600多平方米。

白塔寺白塔

八角密檐式塔，塔高6米，最大宽度1.8米，由塔座、塔身、塔檐三部分组成。塔底座埋于地下，为八角须弥座式，每面束腰处雕兽头，须弥座上有仰莲圆形盘状石雕，莲瓣三重。其上为塔身，亦做相同分布八角形，每角雕出凸棱做角柱，直达檐顶。塔身正南面下部浮雕两扇四抹头球纹格扇门，门上浮雕图龙，披甲执兵力士。南面为一座佛像，结跏跌座于须弥座上，着覆搭双肩袈裟，手结禅定印。塔檐做八角型，由下而上逐层内收，每一层檐皆以一整块石头雕成，共13层。塔檐顶面雕瓦垄，檐端刻出滴水勾头，最下一层塔檐底面刻出檐缘、椽飞、角梁，每角雕斗拱一朵。为出一跳三华拱上承替木，撩檐抟及角梁，最上一层塔檐以八角攒尖式结顶，塔刹已丢失，与北京房山区云居寺辽代石塔的形制极为相似，属辽代寺院的附属物。

白塔传说

1、智聪建塔的传说

永清县大辛阁村南，有一白塔，素称京南白塔。搞古建筑研究的学者，断为辽金时代兴建的，但史书无一记载，志书也只是“始建年代不祥”。这就给后人留下了编撰传说的机会。有的说是某僧人建造的茔墓，有的说是杭州雷峰塔尖席卷而来，越传越节外生枝。我们这里只记述一种：

很久以前，某村有一财主姓刘，家资豪富，骡马成群，肥地千顷。他有个儿子叫智聪，智聪自幼好学，善于结交，喜读五经四书，恨无能之辈。这年，永清遭灾，七月下雨，八月降霜，颗粒不收。智聪深知百姓疾苦，又无能为力，整日唉声叹气。一日他闷来愁思，昏睡过去，只见一老僧，手敲木鱼，口中念念有词。智聪走上前去，但听这样几句：“家有万贯金银，不如行善出门，只有三天三夜，便可坐地成人。”

第二天，智聪打点行装，出得门去约走二三里路，大路越来越宽，又连续走了三天三夜，再仔细辨认，仍是原地未动。他忽然想起僧言：“三天三夜坐地成人”，于是跪倒在地，立下宿愿：有朝一日，我将在此修座大寺，了却今日之愿，寺前建石塔，悟彻往日之迷。

这日，智聪来到京都，做了个小本生意。由于处事坦荡，智力超群，被一个丞相看中，进府做了总管。但不过半载，重病染身，丞相忙请郎中就诊，智聪只是摇摇手道：“不对，不对。”丞相听罢，追问起始原因，智聪遂将以往之夙愿如实秉告。丞相大发慈悲，令下人修寺、造塔，一切大事放手，由智聪了结。

智聪来至大辛阁村南，指地大兴土木，自此，人马车辆，来往不绝。所修之寺，规模宏大，所修之塔，剔透玲珑。为报当日杯水之恩，将塔修于水井之上，智聪也出家做了和尚。自此，逢旱年，塔下之井水长流不断。至今立塔身之上往下投石，尚有叮咚之声。

2、飞来塔的传说

永清县大辛阁乡的白塔寺远近闻名，被誉为“东方奇观”。

这座辽代所建的白塔与北京的天安门坐落在同一条中轴线之上。当地神话传说中有白塔的来历。在北宋时，白塔寺里有两个僧人。有一年冬天，老和尚出外论经，临走时，吩咐小和尚，如果饿了就到附近村子化缘，但是无论多冷，都不要刨庙前的枯树点火取暖。老和尚走后第三天，突降大雪，寒风凛冽，小和尚四处寻不到干柴点火取暖，冻的实在受不了了,无奈就动手刨庙前的枯树。树刚刨倒，顷刻间泉水喷涌而出,而且水势越来越猛。原来这树下实为海眼，另一头连着东海。水越来越大，淹了附近的村庄，向北京城蔓延。当时老和尚正在泰山论经，只觉血液沸腾如翻江倒海。心知不妙，睁慧眼看到永清寺庙处一片汪洋。忙用手一指泰山玉泉顶上一座白塔，念动咒语，那塔立即腾飞起来，不见了踪影。转眼间飞到白塔寺，不偏不倚正落在涌水的泉眼，压住喷涌的泉水,挽救了一方百姓，所以后人称其为龙泉白塔寺。

3、萧太后建塔的传说

相传萧太后少女时期，就曾随父亲萧思温在永清一带生活过，于永清颇具乡情。

宋辽交战期间，萧太后曾多次亲征到永清一带督战。一日，她扎营在永清大辛阁村附近，晚上梦见故去的丈夫辽景宗遍体鳞伤向她哭诉道，因宋辽战争杀戳太重，他在阴间受到报应，每天要遭受各种酷刑。如果继续交战，辽朝皇族也要遭到灭顶之灾。萧太后急问，何以消灾？辽景宗说，可在此修塔建庙，超度众生，才能消灾降福。

萧太后惊醒，便命人在此地修塔建庙，而且停止了宋辽之战，不再南下。此塔便是现在白塔寺中的白石塔。

4、将军塔的传说

相传在宋辽交战时期，宋方曾有一位将军，为保护永清一带的百姓，与辽军浴血厮杀，不幸身负重伤。战马向着家乡的方向一路南奔，跑到大辛阁时，将军从马上跌落，被村民救起。村民认识这位多年把守边关的将军，对他非常尊敬，急忙抢救，怎奈将军伤势过重，不能救活。将军临终将告诉身边百姓说，我死之后，一定要葬在大宋的土地上，不要让契丹人把我抢走。战马见主人牺牲，自己也因耗尽体力，死在主人身边。此时，辽军的铁蹄声已经远远传来。周围一片光秃的土地，连灌木丛也没有，百姓们正不知如何掩藏将军与战马，一位乡亲忽然想起，前面有眼井，把将军的尸骨先藏在井中吧。大家也没有更好的办法，只好把将军一人一马的尸身投入井中，准备等辽兵走后再打捞上来，如此总比被辽军夺走好。辽军赶来，问大家是否看到一位将军，大家指着南方，说向南跑了。于是，辽兵又一路向南追去。等到傍晚，确定辽兵不会再来，大家开始打捞将军和战马，却无论如何也打捞不上来。大家又派水性好的缍下井去查看，下井的人也一无所获，上来后说，此井深不见底，水越下越寒。

村民想尽各种办法，也无济于事，觉得愧对将军，大家商量后，就在井上建了一座白石塔，以纪念将军，塔上两个武士的形象，就是根据将军的容貌雕刻而成的。

更为神奇的是，此塔建成后，两位石将军把守的石门竟可打开！如果有宋军到此，需要藏身，只要用束发的簪子在石门门缝上一划，石门就会打开，宋军就可以藏在塔中，敌人走了，他们再从内一划，就可以出来。乡亲们说，这是故去的将军在保卫家乡，保护同袍。

5、惊走秃尾巴老李的传说

相传，在龙泉寺（白塔寺）中，曾住着一老一小两个和尚。老和尚长眉齐腰，形容枯槁，村中老人说，他们小时，老和尚就是这副模样，七八十年过去了，老和尚还是如此，谁也不知道他有多少年纪。别人问起，老和尚也只是一笑了之。人们都传说，老和尚是得道高僧，很有法力，只是平时不显露。小和尚是老和尚捡来的孤儿，自幼收养在庙中，小和尚也很有慧根，背诵佛经，过目不忘，只是难免孩子性情，有时有些淘气。老和尚对他非常喜爱。

一次，老和尚要外出会僧友，走前，指着庙东南角的一堆柴禾说，这些柴草不管出现什么情况，都不要动。小和尚唯唯应诺。其实，老和尚不说还好，小和尚以前从没注意过这堆柴禾，根本不知道这堆柴禾是什么时候堆在这里的。自从老和尚说了后，就引动了小和尚的好奇心，觉得这柴禾里一定有什么稀奇的东西。他虽然不敢动，却围着柴堆转来转去。转了一天，也不见有什么异样。到晚上，小和尚还是想着那堆柴禾。于是，他又忍不住好奇，爬起身来，点上灯笼，又到柴堆前查看。结果，一个失手，灯笼把柴堆点着了。干柴遇烈火，转眼见柴堆就被全部点燃，只见浓烟烈火间，一条巨大的黑蛇腾空而起，吓得小和尚一屁股坐在了地上。那黑蛇在天上盘旋了几圈，一回头，喷出一股水流，将火烧灭，小和尚和寺院才幸免于难。黑蛇一摆身子，向南飞走了。这时，小和尚注意到，黑蛇的身后光秃秃的，没有尾巴尖。

小和尚望着黑蛇远去的方向，呆在地上。这时，老和尚不知怎么赶了回来，一见眼前的情形，急忙叫醒小和尚。小和尚一五一十地讲了一遍。老和尚长叹一声说，唉，也是缘份已尽啊。原来，这条黑蛇就是当地有名的小黑龙“秃尾巴老李”，几十年前就在庙中听佛法修练，论起来与小和尚还是师兄弟。难得他有情有义，虽被大火所惊，仍不急不恼，还救了小和尚一命。

秃尾巴老李离开永清后，就近来到大清河中，在这里又修炼了很久，终于脱去蛇胎，腾化成龙。但他仍然对大清河北的人们有着极深的感情，认为他们是自己的家乡人。传说，只要是河北之人在大清河上坐船行舟，大清河就会风平浪静，这是秃尾巴老李对乡亲们的保护。

永清白塔寺地址

河北省廊坊市永清县大辛阁乡大辛阁村